하현글방. 하현교회

세우는 자의 수고가 헛되며

슬로브핫의 딸 말라와 디르사와 호글라와 밀가와 노아가 다 그들의 숙부의 아들들의 아내가 되니라 그들이 요셉의 아들 므낫세 자손의 종족 사람의 아내가 되었으므로 그들의 종족 지파에 그들의 기업이 남아 있었더라민 36:11-12 여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 깨어 있음이 헛되도다시 127:1   므낫세 지파의 반쪽이 요단 동편 모압 평지에 터전을 잡았고, 저들 나머지 반 지파가 요단을 건너 약속의 땅 가나안으로 들어와 기업을 받았다. 이에 더하여 슬로브핫 딸들의 상속이 저들 지파와의 결혼으로 할당된 땅이 확장하여 넓혀졌다. 비록 아들이 없어 딸들이 기업을 상속받고, 그 지파 내에서 결혼함으로 각 지파의 땅을 각 지파 내에 영원히 남게 ..

기쁨으로 거두리로다

너희는 너희가 거주하는 땅 곧 내가 거주하는 땅을 더럽히지 말라 나 여호와는 이스라엘 자손 중에 있음이니라민 35:34  눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다 울며 씨를 뿌리러 나가는 자는 반드시 기쁨으로 그 곡식 단을 가지고 돌아오리로다시 126:5-6  가나안 사방 경계와 그 땅을 이스라엘 각 지파에게 분배하신다. 아직 정복하기 전의 일이다. 그와 같은 명령에 이어 가나안 땅에서 기업이 없이 성막 봉사에 부름 받은 성직 지파 레위인들을 위한 성읍을 지정하고, 더불어 억울한 죽음을 면할 수 있는 도피성 제도를 정하신다.  먼저 레위인이 받게 될 성읍은 모두 마흔여덟 곳이다(1-8). 그 성읍들 가운데, 고의적으로 살인을 한 게 아닌 자를 위하여 여섯 개의 도피성을 두신다(9-15). 살인..

평강이 있을지어다

이 두 지파와 그 반 지파는 여리고 맞은편 요단 건너편 곧 해 돋는 쪽에서 그들의 기업을 받으리라민 34:15  자기의 굽은 길로 치우치는 자들은 여호와께서 죄를 범하는 자들과 함께 다니게 하시리로다 이스라엘에게는 평강이 있을지어다시 125:5   애써 여기까지 왔는데, 이르러 자신들의 뜻으로 그리 정한 것에 대하여 안타까운 마음이 든다. 모두가 요단을 건너 약속의 땅 가나안을 기업으로 나눌 때에 “모세가 이스라엘 자손에게 명령하여 이르되 이는 너희가 제비 뽑아 받을 땅이라 여호와께서 이것을 아홉 지파 반 쪽에게 주라고 명령하셨나니 이는 르우벤 자손의 지파와 갓 자손의 지파가 함께 그들의 조상의 가문에 따라 그들의 기업을 받을 것이며 므낫세의 반쪽도 기업을 받았음이니라(민 34:13-14).” 이것으로 ..

너희가 만일 그 땅의 원주민을 너희 앞에서 몰아내지 아니하면 너희가 남겨둔 자들이 너희의 눈에 가시와 너희의 옆구리에 찌르는 것이 되어 너희가 거주하는 땅에서 너희를 괴롭게 할 것이요 나는 그들에게 행하기로 생각한 것을 너희에게 행하리라민 33:55-56  우리의 도움은 천지를 지으신 여호와의 이름에 있도다시 124:8   때로는 말씀이 너무 잔인하다 싶다. 그래서 우리 신앙이 독선적이고 이기적인 것 같을 때도 있다. 그럼에도 불구하고 “다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라(행 4:12).” 우리가 붙들 것은 우리의 이해나 상식이 아니다. 이는 우리의 참 행복과 기쁨이 하나님을 섬기는 데 있고, 그리하여 하나님을 찬송하는..

르우벤 자손과 갓 자손은 심히 많은 가축 떼를 가졌더라 그들이 야셀 땅과 길르앗 땅을 본즉 그 곳은 목축할 만한 장소인지라민 32:1  여호와여 우리에게 은혜를 베푸시고 또 은혜를 베푸소서 심한 멸시가 우리에게 넘치나이다 안일한 자의 조소와 교만한 자의 멸시가 우리 영혼에 넘치나이다시 123:3-4  르우벤 자손과 갓 자손 그리고 므낫세의 반 지파가 요단 이편에 남기로 한다. 르우벤은 야곱의 장남이며, 갓은 레아의 몸종 실바의 첫아들로 야곱의 일곱째이다. 이 두 지파는 시므온 지파와 더불어 같은 진기에 속한 지파였다. 저들은 결국 자신들의 소유, 심히 많은 가축의 떼로 인하여 목축에 적합한 이편으로 정착지를 정하였다.  이 가축들은 출애굽 당시 끌고나온 것과 대부분 정복 전쟁에서 탈취하여 얻은 것이다. ..

그들이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 미디안을 쳐서 남자를 다 죽였고 그 죽인 자 외에 미디안의 다섯 왕을 죽였으니 미디안의 왕들은 에위와 레겜과 수르와 후르와 레바이며 또 브올의 아들 발람을 칼로 죽였더라민 31:7-8  여호와 우리 하나님의 집을 위하여 내가 너를 위하여 복을 구하리로다시 122:9   출애굽 제 40년, 이스라엘이 모압 평지에 머무르던 때, 가나안에 들어가 지켜야 할 각종 율례의 계시(27-30장)를 이르신 후의 일이다. 가나안 정복에 앞서 먼저 미디안을 괴멸시킨다. 앞전에 모압 왕 발락과 마찬가지로 위기의식을 느낀 미디안 족속들이 발락과 발람의 술책에 따라 이스라엘을 유혹하여 바알브올의 음탕한 제의에 참석하게 유혹하였다. 그로 인해 이스라엘 백성 이만사천 명이 죽었다.  이에 ..

사람이 여호와께 서원하였거나 결심하고 서약하였으면 깨뜨리지 말고 그가 입으로 말한 대로 다 이행할 것이니라민 30:2  여호와께서 너를 지켜 모든 환난을 면하게 하시며 또 네 영혼을 지키시리로다 여호와께서 너의 출입을 지금부터 영원까지 지키시리로다시 121:7-8  우리는 늘 길 위에 서 있다. 어느 길로 갈 것인지를 매순간 선택하게 된다. 오늘 우리 사회는 대통령을 탄핵하는 선택을 했다. 이유여하를 막론하고 극단적인 어느 한쪽의 주장에 섰을 때 모든 사고 체계가 어떻게 왜곡되고 자기망상에 빠지는지 단적으로 보여주는 사건이었다. 그런 가운데 오늘 ‘성전에 올라가는 노래’ 두 번째 노래를 읊조리며 기도하게 된다.  일반적으로 우리 그리스도인들은 스스로를 순례자들이라 생각한다. 곧 우린 여행 중이다. 길 위..

너희가 이 절기를 당하거든 여호와께 이같이 드릴지니 이는 너희의 서원제나 낙헌제로 드리는 번제, 소제, 전제, 화목제 외에 드릴 것이니라민 29:39  여호와여 거짓된 입술과 속이는 혀에서 내 생명을 건져 주소서 너 속이는 혀여 무엇을 네게 주며 무엇을 네게 더할꼬 장사의 날카로운 화살과 로뎀 나무 숯불이리로다시 120:2-4  “일곱째 달에 이르러는 그 달 초하루에 성회로 모이고” 하심으로 완전, 거룩, 신성을 의미한다. 일곱, 7이란 숫자와 연결된 시간(시기)은 특별한 의의가 있다. 7월은 종교적으로 큰 의미를 지닌 달이다. 하나님께서 이달을 다른 달과 구별하여 세 가지나 되는 큰 절기를 제정하셨다.  7월은 ‘에다님월’로, “이스라엘 모든 사람이 다 에다님월 곧 일곱째 달 절기에 솔로몬 왕에게 모이..

여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 이스라엘 자손에게 명령하여 그들에게 이르라 내 헌물, 내 음식인 화제물 내 향기로운 것은 너희가 그 정한 시기에 삼가 내게 바칠지니라민 28:1-2  악을 따르는 자들이 가까이 왔사오니 그들은 주의 법에서 머니이다 여호와여 주께서 가까이 계시오니 주의 모든 계명들은 진리니이다시 119:150-151  하나님의 것을 구별하여 드리는 삶은 우리로 중심을 잃지 않게 한다. 시간이나 물질은 물론 건강이나 나의 의지까지도 내 것이라 여기는 한 감사의 제목은 소극적이다. 오늘 본문에서 여호와께서는 이스라엘에게 가나안에 들어가기 전, 그들이 그곳에서 지켜야 할 제사와 절기에 관해 반복하하여 정리하신다. 앞서 “너는 매년 세 번 내게 절기를 지킬지니라…” 하시며, “네 모든 남자는..

여호와께서 모세에게 이르시되 너는 이 아바림 산에 올라가서 내가 이스라엘 자손에게 준 땅을 바라보라민 27:12  내가 날이 밝기 전에 부르짖으며 주의 말씀을 바랐사오며 주의 말씀을 조용히 읊조리려고 내가 새벽녘에 눈을 떴나이다시 119:147-148  모세의 마지막 판결과 마지막 시선을 게 된다. 저의 마지막 판결은 비록 딸들이라 해도 그 부모를 공경하는 자가 옳다함을 받아 땅을 기업으로 받는다는 사실이다. 즉 므낫세 자손 중에 아들 없이 죽은 슬로브핫의 딸들이 모세와 엘르아살과 족장들에게 자신들의 기업을 요구한다. 이것은 앞서 기업을 나눌 때 20세 이상 된 남자들로 계수한 원칙에 따라 이들이 분배를 받지 못한 까닭이었다. 하여,  “요셉의 아들 므낫세 종족들에게 므낫세의 현손 마길의 증손 길르앗의 ..