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살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라 요 6:63 여호와 우리 하나님이여 주께서는 그들에게 응답하셨고 그들의 행한 대로 갚기는 하셨으나 그들을 용서하신 하나님이시니이다 시 99:8 우리 의지로 주 앞에 나오는 것 같으나 그렇지 않다. “나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없으니 오는 그를 내가 마지막 날에 다시 살리리라(44).” 하시는 오늘 말씀은 의미가 크다. 믿음이 자의적이지 않고 신앙이 자기의지적으로 이루어지는 게 아님을, “또 이르시되 그러므로 전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라 하시니라(65).” 예수님은 일깨우신다. 곧 오늘 내가 여기 주 앞에 있는 것, 주 하나님..

내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라 요 5:24 온 땅이여 여호와께 즐거이 소리칠지어다 소리 내어 즐겁게 노래하며 찬송할지어다 시 98:4 저마다 구구절절 사연이 많다. 이런저런 자기 생각으로 말씀을 쉬 받지 못한다. 스스로의 이성으로 이해되지 않는 것을 배척한다. 실제 자신의 짧은 경험으로 속단한다. ‘네가 낫고자 하느냐?’ 하고 물으실 때, ‘네!’ 하고 대답하는 게 그렇게 어렵다. 여기 서른여덟 해 된 병자가 있다. “예수께서 그 누운 것을 보시고 병이 벌써 오래된 줄 아시고 이르시되 ‘네가 낫고자 하느냐?’” 하고 물으셨다(6). 그런데 저는 구구절절 말이 많다. “병자가 대답하되 주..

그런즉 한 사람이 심고 다른 사람이 거둔다 하는 말이 옳도다 내가 너희로 노력하지 아니한 것을 거두러 보내었노니 다른 사람들은 노력하였고 너희는 그들이 노력한 것에 참여하였느니라 요 4:37-38 의인을 위하여 빛을 뿌리고 마음이 정직한 자를 위하여 기쁨을 뿌리시는도다 의인이여 너희는 여호와로 말미암아 기뻐하며 그의 거룩한 이름에 감사할지어다 시 97:11-12 사마리아 땅 수가 성 우물가에서 한 여인과 예수님의 대화는 오늘 우리 자신을 돌아보게 한다. 저는 앞서 ‘니고데모’와 같은 신분이 아니다. 남편 다섯이 있었고 지금도 있으나 모두는 의지할 이가 못 되었다. 날마다 구차하게 물을 길어야 사는 여인이다. 이 여인과 오늘 우리의 모습이 중첩되는 것은 무엇일까? 예배를 운운하며 참된 예배를 갈급해 하는 ..

하나님이 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량없이 주심이니라 요 3:34 아름답고 거룩한 것으로 여호와께 예배할지어다 온 땅이여 그 앞에서 떨지어다 시 96:9 말씀을 사모하며 기다린다. 성경을 읽으면서도 말씀을 사모함은 나의 이해나 의지로 알 수 없는 이상의 것이다. 이에 간절함은 각처에 있다. 어제는 묵상글을 쓰고 이를 아침 여섯 시를 전후해서 몇 명에게 보내는데 깜빡했다. 전혀 알지 못하고 있었는데, 어디 아픈가? 하고 누가 물었고 그 이유는 하루도 빠지지 않고 보내오던 묵상글이 오지 않아 궁금하였다고 했다. 새삼 서로의 간절함으로 주를 생각하였다. 말씀을 바란다는 것, 오늘은 유대인의 관원 니고데모가 예수 앞에 왔다. 아무래도 지위 때문이었을까? 남의 눈을 피해 밤에 찾아..

제자들이 성경 말씀에 주의 전을 사모하는 열심이 나를 삼키리라 한 것을 기억하더라 요 2:17 오라 우리가 여호와께 노래하며 우리의 구원의 반석을 향하여 즐거이 외치자 우리가 감사함으로 그 앞에 나아가며 시를 지어 즐거이 그를 노래하자 시 95:1-2 ‘주의 전을 사모하는 열심’이 우릴 삼켰다. 주의 전은 교회이며, “그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 주 안에서 성전이 되어 가고 너희도 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가느니라(엡 2:21-22).” 성도의 몸이고, “너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그..

240114 주일 전도서 9장 산 개가 죽은 사자보다 낫다 전 9:4 모든 산 자들 중에 들어 있는 자에게는 누구나 소망이 있음은 산 개가 죽은 사자보다 낫기 때문이니라 전 9:5 산 자들은 죽을 줄을 알되 죽은 자들은 아무것도 모르며 그들이 다시는 상을 받지 못하는 것은 그들의 이름이 잊어버린 바 됨이니라 전 9:6 그들의 사랑과 미움과 시기도 없어진 지 오래이니 해 아래에서 행하는 모든 일 중에서 그들에게 돌아갈 몫은 영원히 없느니라 들어가는 말 “나에게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 하신지라 그러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라(고후 12:9).” 우리가 살아있음으로 상..

참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비추는 빛이 있었나니 그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고 자기 땅에 오매 자기 백성이 영접하지 아니하였으나 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로부터 난 자들이니라 요 1:9-13 여호와께서는 자기 백성을 버리지 아니하시며 자기의 소유를 외면하지 아니하시리로다 시 94:14 앞서 세 공관복음에서 인간으로 오신 하나님, 예수를 진술하였다. 요한복음은 하나님 곧 신성을 지니신 메시야 곧 말씀을 강조한다. 마태는 예수를 구약의 메시아로 그 혈통에 따라 다윗의 자손임을 드러내었다. 마가는 특히 예수님을 하나님의 종..

너희는 이 모든 일의 증인이라 눅 24:48 여호와여 주의 증거들이 매우 확실하고 거룩함이 주의 집에 합당하니 여호와는 영원무궁하시리이다 시 93:5 우리는 ‘상처 입은 치유자’로 선다. 각자의 상처가 서로의 상처를 치유한다. 나의 어려운 마음을 열 때 상대는 공감한다. 서로의 사랑은 식을 줄 모르는 열정과 같이 기적이 된다. 오늘 본문에 등장하는 여자들, 상처 받고 엠마오로 가는 사람들, 서로가 놀라 당황스러워하는 사도들이 있다. “그들이 예수의 말씀을 기억하고 무덤에서 돌아가 이 모든 것을 열한 사도와 다른 모든 이에게 알리니(8-9).” ‘이 여자들은’ 안식 후 첫날 새벽 무덤으로 갔었다. 무덤 문이 열리고 예수의 시체가 보이지 않았다. ‘근심할 때’에 “문득 찬란한 옷을 입은 두 사람이 곁에 섰는..

이르되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서 하니 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라 눅 23:42-43 의인은 종려나무 같이 번성하며 레바논의 백향목 같이 성장하리로다 이는 여호와의 집에 심겼음이여 우리 하나님의 뜰 안에서 번성하리로다 시 92:12-13 빌라도는 세 번씩이나 예수께는 죄가 없음을 언도한다. 이를 알리려 헤롯에게로 돌려보내기도 하였다. 헤롯은 예수를 반기며 기뻐하였다. “헤롯이 예수를 보고 매우 기뻐하니 이는 그의 소문을 들었으므로 보고자 한 지 오래였고 또한 무엇이나 이적 행하심을 볼까 바랐던 연고러라(8).” 하나 무리는 예수를 정죄한다. 이 일로 원수 같이 지내던 헤롯과 빌라도가 친해졌다. “헤롯과 빌라도가 전에는..

예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 핏방울 같이 되더라 눅 22:44 하나님이 이르시되 그가 나를 사랑한즉 내가 그를 건지리라 그가 내 이름을 안즉 내가 그를 높이리라 그가 내게 간구하리니 내가 그에게 응답하리라 그들이 환난 당할 때에 내가 그와 함께 하여 그를 건지고 영화롭게 하리라 시 91:14-15 우리 안에 소원을 두시는 이가 또한 그것으로 주를 바라게 하신다. 주께 생명이 있음을 알고 우린 주 앞에 엎드린다. 예수께서도 그러하셨듯이 모든 사역은 말씀을 성취하는 데 있다. “인자는 이미 작정된 대로 가거니와 그를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다 하시니(눅 22:22).” 모든 게 다 때가 있고 우린 그 때를 위하여 예비되었다. 우리 안에 주를 믿게 하시고 이를 따라..